Маските на Бога Т.3: Западна митология

Третият том на четиритомника „Маските на Бога“ разглежда западната митология и предлага задълбочено сравнение на основните теми, които стоят в основата на изкуството, религията и литературата в западния свят.

Според Джоузеф Кембъл, "високата цел на западния мит и ритуал е да установят връзка между Бога и човека". Той твърди, че всичко сътворено от Бог е безсмъртно. Непоквареното ни тяло – нашата божествена форма – остава скрито в дълбините на природата ни и ще се прояви отново след като смъртността бъде премахната от съзнанието. Грехът представлява неправилно насочена воля, която води до осъзнаване, че погрешните преценки са лъжливи. Адът е само вътрешното състояние на волята, която извършва грехове. По този начин Райът и Грехопадението описват психични състояния вместо исторически факти. Коригирането на съзнанието става възможно чрез философията (разума) и религията (авторитета), където първото служи за критерий за второто. Следователно Христовото тяло не трябва да се идентифицира с Църквата; то обхваща света, тъй като Бог присъства във всичко.

Относно Заратустра, Буда и Христос можем да предположим, че те са били реални личности; останалите герои може би не са действителни фигури. Важно е обаче как имената им влияят мощно върху митовете около нас - подобно на магнит привлекат нишките им през времето. Професор Шарл Гинебер от Сорбоната отбелязва в анализа си за Евангелията как Исус Назарянина постепенно изчезва под образа на величествения Христос — процес аналогичен с трансформацията в будизма при живота на Гаутама Буда към свръхестествен разказ. При такъв преход историята може да бъде загубена или изградена наново: целият процес има функция не толкова да документира фактите от един живот колкото да интерпретира неговия смисъл чрез легендотворчество – активизиращ символ за вдъхновение при формирането както на нови животи така и цивилизации.

Джоузеф Кембъл