Кой се страхува от Адам Смит?

Икономическите теоретици и политолози дълго време са разглеждали забележителното произведение на Адам Смит "Богатството на народите" като основен наръчник за разгадаване на пазара. В настоящата си книга Питър Дохърти обаче демонстрира, че икономистите също черпят вдъхновение от социално насочените идеи на шотландеца, особено от неговата значима работа "Теория на нравствените чувства", за да осветлят как пазарът формира не само финансови ресурси, но и "социален капитал". Независимо от значителните трансформации в икономическата мисъл след началото, поставено от Смит преди два века, Дохърти подчертава, че неговите концепции изживяват ново възраждане – особено по отношение на смекчаване на крайностите.

В изложението си авторът проследява еволюцията на идеите на Адам Смит през поколения икономисти - започвайки с философи от деветнадесети век като Алфред Маршал, който запазва акцента върху моралните аспекти и разширява анализа по темата; стигайки до влиятелни фигури в двадесети век като Джон Мейнард Кейнс, Пол Самюелсън и Милтън Фридман. Техните аналитични подходи допринасят за защитаването и развитието на пазарната демокрация.

Като опитен издател в сферата на икономиката, Дохърти успява да опровергае широкоразпространения стереотип за икономистите като сухари с безлични костюми, занимаващи се с абстрактна теория. Вместо това той ги представя като интелектуалци-архитекти със значим принос към усъвършенстването на наследството оставено от Адам Смит и неговия кръг в контекста на гражданското общество. Разказвайки своето почти невероятно двадесетгодишно приключение като издател сред академичните среди в областта економика с хумористична нотка, Дохърти майсторски подсказва как икономистите играят много по-голяма роля в културния живот отколкото често им се признава; освен това именно техният принос е важна част от възраждането на гражданското общество. Капитализмът пронизва всекидневието ни във всичките му аспекти. Питър Дохърти предлага увлекателно прозрение относно скритата природа зад него.