The Ethics of Identity
Издателство: | Princeton University Press |
Брой страници: | 384 |
Година на издаване: | 2009 |
Дата на издаване: | 2009-04-17 |
ISBN: | 9780691130286 |
SKU: | 40036060016 |
Размери: | 22x15 |
Тегло: | 542 грама |
Корици: | МЕКИ |
Цена: | 55 лв. |
Раса, етническа принадлежност, националност, религия, пол и сексуалност: през последните десетилетия тези колективни идентичности привлякоха значително внимание. Те искат признание и уважение, понякога в ущърб на други ценности. Но до каква степен "идентичностите" ограничават нашата свобода и способността ни да водим индивидуален живот? И до каква степен те подпомагат нашата уникалност? В своята прекрасно написана книга известният философ и експерт по африкански изследвания Кваме Антъни Апиа се опира на мислители от различни епохи и култури, за да разгледа подобни въпроси.
„Етиката на идентичността“ сериозно подхожда както към претенциите за индивидуалност - стремежа да създадем свой собствен живот - така и към претенциите на идентичността, която представлява големи и често абстрактни социални категории, чрез които определяме себе си. Какъв вид живот трябва да живеем е тема, занимавала моралните и политически мислители от Аристотел до Мил. Тук Апиа развива концепция за етика в традиционния смисъл - но такава, която свързва моралните задължения с колективната лоялност; нашата индивидуалност с нашите идентичности. Както той отбелязва, въпросът „Кои сме ние?“ винаги е бил свързан с въпроса „Какво сме ние?“
С широкообхватна интердисциплинарна перспектива Апиа критикува клишета и утвърдени идеи относно разговорите за идентичността. Дали 'културата' представлява стойност? Всъщност обяснява ли концепцията за култура нещо реално? Стойна ли е разнообразието само по себе си? Съществуват ли единствено морални задължения като форма на дълг? Прекалявахме ли с риториката около 'правата на човека'? В крайна сметка аргументите на Апиа затрудняват възприемането на света като разделен между Запада и Останалия свят; между местните жители и космополитите; или пък между Нас και Тях. Резултатът е нова визия за либерален хуманизъм – такъв който може да приеме противоречивостта и разнообразието у хората.
.
.