Ново учение за София - Премъдрост Божия

На българските читатели се предлага основният и най-същественият богословски труд на Архиепископ Серафим (Соболев) - "Новото учение за София - Премъдрост Божия". Този текст е реакция на разискванията на П. Флоренски и прот. С. Булгаков относно понятието "София" – какво представлява тя и каква е същността ѝ, които в крайна сметка преминават в ерестично гностическо учение. Комбинирането на богословски термини с гностичната терминология от античността прави произведенията на Булгаков и Флоренски неясни и обвити в загадъчност, което ги прави привлекателни за светската интелигенция и рационалистично настроени теолози. Важно е да се подчертае, че гностичната мистика не е безобидна практика; тя всъщност представлява пряка връзка със света на падналите ангели, превърнали се в зли духове - бесове. Както точно отбелязва Архиеп. Серафим: "Сектантската мистика означава тайно общуване с бесовете, докато нашата православна мистика е тайно общуване с Бога."

За наша гордост и радост трудът на Архиепископ Серафим е написан у нас в България и публикуван в столицата ни – град София, единственият град по света посветен на Господ Иисус Христос – Предвечната Премъдрост Божия (София) – Предвечното слово (Логос) на Бога Отца. Да имаш столица, която носи името на нашия Спасител, представлява изключителна благодат от Бога, но също така поставя пред българския народ отговорността за великия дар, който притежаваме.